人民健康是社會(huì )文明進(jìn)步的重要基礎。此次抗擊新冠肺炎疫情的實(shí)踐，充分證明中醫藥對于保障人民健康的獨特優(yōu)勢。作為優(yōu)秀傳統與偉大創(chuàng )造的中醫藥文化，不僅是中國古代科學(xué)的瑰寶，更是打開(kāi)中華文明寶庫的一把鑰匙。

中醫藥文化安全是國家安全體系的重要組成部分。如何利用好這個(gè)歷史機遇期，傳承創(chuàng )新發(fā)展中醫藥文化，是擺在我們面前的關(guān)鍵課題。從文化安全的視角來(lái)看，在中醫藥前進(jìn)的道路上，仍遇到了一些“攔路虎”。無(wú)論是韓國的“中醫申遺”還是日本的“中醫藥專(zhuān)利注冊”，無(wú)不體現出其他國家對于中醫藥文化的挑戰。就目前來(lái)看，對于中醫藥文化安全的威脅主要體現：試圖顛覆中醫思維，特別對中醫“天人合一”的整體性思維與“三因制宜”的辯證性思維；試圖竊取核心秘方，將中醫治則與中藥配方包裝為他國的文化遺產(chǎn)；試圖割斷民族根脈，虛無(wú)中醫藥文化孕育與發(fā)展的歷史土壤。因此，守護中醫藥文化作為守護文化安全不可或缺的要素，需要我們堅持底線(xiàn)思維，從以下幾個(gè)方面著(zhù)力：

一是強化黨對中醫藥發(fā)展的集中統一領(lǐng)導。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的。黨的領(lǐng)導是確保中醫藥事業(yè)發(fā)展行穩致遠的“壓艙石”�；厮莅倌挈h史，利用與發(fā)展中醫藥一直是中國共產(chǎn)黨人保障人民群眾健康生活、建設中國特色社會(huì )主義衛生事業(yè)的重要舉措。中醫藥學(xué)包含著(zhù)中華民族幾千年的健康養生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著(zhù)中國人民和中華民族的博大智慧。在中共中央的戰略決策引領(lǐng)之下，從《中醫藥法》到《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫藥傳承創(chuàng )新發(fā)展的意見(jiàn)》，從《中醫藥發(fā)展戰略規劃綱要（2016-2030年）》到《關(guān)于加快中醫藥特色發(fā)展的若干政策措施》，無(wú)不體現出中醫藥發(fā)展已經(jīng)上升為國家的重要戰略。只有強化黨中央對中醫藥事業(yè)的集中統一領(lǐng)導，才能匯聚起共克時(shí)艱的強大力量。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，才能更好地為人民群眾健康保駕護航。

二是守牢中醫思維的解釋權。中醫藥學(xué)凝聚著(zhù)深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗�！饵S帝內經(jīng)》有言，陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。中醫思維從根本上，講究人與自然、人與人、人自身都是一個(gè)有機的整體，就像天文學(xué)家研究天體由五種能量構成一樣，雖分為“二體”但情同理。疾病與健康在中醫思維之中，是相依相存的陰陽(yáng)兩勢，可以通過(guò)物質(zhì)與能量的交換，維持人與自然環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)平衡。同時(shí)，中醫思維還講求三因制宜與辨證論治，治療以時(shí)間和空間的變化為轉移。醫者張景岳曾提出，當識因人因證之辨。蓋人者，本也；證者，標也。證隨人見(jiàn)，成敗所由。故當以人為先，因證次之。只有運用中醫的基礎理論和指導思想來(lái)看病救人，才能發(fā)揮好中醫藥所具有的獨特優(yōu)勢。如果以現代西方醫學(xué)的思維方式來(lái)框定中醫思維，用西醫方法檢驗中醫的有效性，甚至以西醫標準來(lái)改造中醫的診斷方式、治療方式與醫學(xué)人才培養方式，從根本上說(shuō)則是文化不自信的表現。因此，要強化中醫藥特色人才建設，打造一支高水平的國家中醫疫病防治隊伍。無(wú)論是在課程設置與教材編寫(xiě)，還是在傳承方式與教學(xué)機制上，都需要突出傳統醫學(xué)的價(jià)值，輔以現代西方醫學(xué)，而非本末倒置。只有堅持以中醫思維方式來(lái)培養人才，改變中醫藥學(xué)的教育體制，才能更好實(shí)現中醫藥事業(yè)薪火相傳。

三是掌握中醫藥守正創(chuàng )新的主動(dòng)權。實(shí)現中醫藥事業(yè)的守正創(chuàng )新，關(guān)鍵在于修煉內功，說(shuō)明白、講清楚中醫藥的療效故事�？v覽中華民族五千年文明史，都是靠中醫藥來(lái)治病救人。在長(cháng)期生產(chǎn)生活和同疾病作斗爭中，從實(shí)踐到理論、再到實(shí)踐循環(huán)往復的過(guò)程中，中醫藥在中華大地上形成了十分完整的理論體系與技術(shù)方法。在現代社會(huì )運用多學(xué)科理論和技術(shù)手段來(lái)驗證某一病癥時(shí)，無(wú)法做到中醫的追本溯源，很多時(shí)候只能一葉障目。雖然量化與實(shí)證研究能夠在事后驗證中醫藥的療效，但應堅持中醫藥發(fā)展規律的主體意識，以實(shí)踐即療效，作為檢驗真理的標準。在堅持中醫藥事業(yè)主體意識的基礎上，主要需要從三個(gè)方面掌握主動(dòng)。一是加強知識產(chǎn)權保護。中醫藥不僅僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是中華民族文化的瑰寶，需要納入國家機密的行列隊伍之中。我們可以公開(kāi)宣傳治病的療效，但不能無(wú)條件地公開(kāi)核心秘方。在新冠肺炎疫情“肆虐”的當下，我們需要利用并推廣中醫藥創(chuàng )新的思維防治方案，預防有害能量對人體的威脅。二是強化中藥材的質(zhì)量保障。中藥材是中醫治病救人當中的一個(gè)重要范疇，需要十分嚴格的種植和質(zhì)量監督，否則后患無(wú)窮。三是加強對確有所長(cháng)的中醫人才的保護。一方面，對于從事中醫藥基礎研究的工作者，需要更加細化評價(jià)體系與對其科研成果水平的衡量。另一方面，對于實(shí)踐應用的工作者，需要更加完善對其原創(chuàng )性貢獻評價(jià)，更加健全政府表彰與社會(huì )褒獎相統一的中醫藥人才獎勵機制，激勵中醫藥工作者胸懷祖國、勇于擔當，擔負時(shí)代重任。

四是占領(lǐng)中醫藥宣傳的思想陣地。對中醫問(wèn)題，不只是給幾個(gè)人看好病的問(wèn)題，而是文化遺產(chǎn)的問(wèn)題。要把中醫提高到對全世界有貢獻的問(wèn)題。在當前中醫藥“朋友圈”走向世界的時(shí)代背景下，在提倡以開(kāi)放心態(tài)促進(jìn)傳統與現代醫學(xué)融合之時(shí)，我們更需要堅持中醫藥的文化自信與理論自信。國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《深化醫藥衛生體制改革2021年重點(diǎn)工作任務(wù)》表明，國家正在積極推動(dòng)實(shí)施中醫藥振興發(fā)展重大工程，提出支持打造一批國家中醫藥傳承創(chuàng )新中心等舉措。具體來(lái)說(shuō)，當前我們可以從以下三個(gè)主要方面入手。一是組建隊伍�？梢栽谌珖�分區設立“中醫藥守正創(chuàng )新區”，統籌利用各地確有所長(cháng)的中醫人才，并繼續培養中醫藥的傳承接班人。二是文化傳承。除了中醫人才隊伍自身的學(xué)習傳承之外，更需要利用好當前人民在“戰疫”中對中醫藥的肯定，利用好互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，強化群眾對中醫思維與中醫藥文化的接受與情感認同。三是明確陣地。在世界各國使用中醫藥在互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)熱議時(shí)，總會(huì )出現不同的聲音。對待中醫藥文化，我們應該從維護國家政治安全與意識形態(tài)安全的高度，加強網(wǎng)絡(luò )內容的建設與管理。對待中西醫治病救人的方法差異，我們應該堅持具體問(wèn)題具體分析，不能一股腦地將中醫藥推至封建殘余，也不能不加辨別地將技術(shù)層面的問(wèn)題歸為國家發(fā)展程度的差距，無(wú)條件地淪為現代西方醫學(xué)的“附庸”。

總之，只有充分發(fā)揮中醫藥防病治病的獨特優(yōu)勢，才能更好實(shí)現以人民為中心，回應群眾期盼，增進(jìn)健康福祉。只有守牢中醫藥文化安全，才能更好地推動(dòng)中醫藥走向世界，在我們這代人手中把它發(fā)揚光大。